Unair Kembangkan Ramuan Papua Jadi Pil KB Buat Pria

Unair Kembangkan Ramuan Papua Jadi Pil KB Buat Pria

Print
Email

Created on Sunday, 18 August 2013 11:08
Published Date

Surabaya, GATRAnews - Vasektomi, atau pemotongan saluran sperma pria, telah lama jadi mimpi buruk buat para pria yang ingin mengikuti program Keluarga Berencana (KB). Tapi kini ada alternatif lain, Pil KB, betul pil KB buat pria, bukan buat ibu seperti yang selama ini ada.



Pil KB khusus buat pria itu hasil penelitian selama 28 tahun dari tim peneliti Universitas Airlangga (Unair) Surabaya. Pil itu bisa disebut sebagai ramuan Papua karena diperoleh dari saripati tanaman Gandarusa asal Papua.

"Penelitiannya sudah selesai," kata peneliti Gandarusa dari Universitas Airlangga Dr Bambang Prajogo kepada Antara di Surabaya, Minggu, seperti dikutip Antara.

Unair telah menyerahkan ekstrak ethanol terpurifikasi dari Gandarusa kepada petinggi suatu perusahaan farmasi.

Bambang menjelaskan penyerahan ekstrak tersebut menandai proses selanjutnya di tangan industri untuk mengurus izin edar dan memproduksinya.

"Pil KB itu nanti sejenis fitofarmaka (obat/herbal yang sudah menjalani uji pada manusia). Kami melakukan penelitian sejak tahun 1985, dan selesai tahun 2013 atau 28 tahun, tapi itu sudah percepatan, karena penelitian di luar negeri bisa sampai 100 tahun," katanya.

Pihaknya menemukan tanaman itu di pedalaman Papua yang sudah dimanfaatkan masyarakat adat setempat untuk menunda kehamilan. Kemudian pihaknya meneliti.

"Saya melalukan penelitian dalam empat fase. Fase pertama untuk orang biasa yang sifatnya umum, lalu fase kedua penelitian kepada objek, yakni pasangan usia subur (PUS)," katanya.

Untuk fase kedua, penelitian dilakukan pada 120 PUS dengan minum pil KB pria itu selama 108 hari, dan hasilnya 100 persen berhasil (tidak hamil).

"Fase ketiga penelitian pada 350 PUS dengan minum selama 30 hari, dan hasilnya 99,96 persen berhasil, kemudian saya serahkan kepada industri, tapi saya akan mengembangkan terus hingga fase keempat dengan waktu minum semakin pendek hingga 15 hari minum," katanya.

Menurut dia, gandarusa di Papua dimanfaatkan masyarakat adat setempat hanya selang waktu beberapa jam dari mengonsumsi. (DH)

TIMIKA. PROGRAM KEAHLIAN: TEKNIK LINGKUNGAN HIDUP

YANCE GOBAY .ST.MM

TIMIKA.
PROGRAM KEAHLIAN: TEKNIK LINGKUNGAN HIDUP

A. Pengertian Lingkungan Hidup
Konferensi lingkungan hidup itu dikenal sebagai konferensi Stockholm dan tanggal pembukaan konferensi yaitu tanggal 5 Juni disepakati sebagai Hari Lingkungan Hidup Sedunia. Tema dalam Konferensi Stockholm yang berlangsung pada tanggal 5-16 Juni 1972 itu adalah “The Only One Earth” yang dalam bahasa Indonesia diartikan “Hanya Satu Bumi”.
Demi perhatian terhadap kondisi lingkungan hidup, konferensi Stockholm menyetujui dibentuknya sebuah badan urusan PBB yang bertugas mengurus permasalahan lingkungan, yaitu United Nation Environmental Programe (UNTEP) Untuk itu Selama ini kita mengenal dan menyebut istilah “lingkungan hidup” sebagai “lingkungan” saja yang maksudnya adalah lingkungan hidup bagi manusia. Pengertian lingkungan hidup antara lain sebagai berikut :
1. St. Munajat Danusaputra : Lingkungan adalah semua benda dan kondisi termasuk di dalamnya manusia dan aktivitasnya, yang terdapat dalam ruang di mana manusia berada dan mempengaruhi kelangsungan hidup serta kesejahteraan manusia dan jasad hidup lainnya. (Darsono, 1995)
2. Otto Soemarwoto : Lingkungan hidup adalah jumlah semua benda dan kondisi yang ada dalam ruang yang kita tempati dan mempengaruhi hal yang hidup termasuk kehidupan manusia.
3. Emil Salim : Lingkungan hidup adalah segala benda, kondisi, keadaan dan pengaruh yang terdapat dalam ruangan yang kita tempati dan mempengaruhi hal yang hidup termasuk kehidupan manusia
4. Pasal 1 UU No. 23 Tahun 1997 tentang Pengelolaan Lingkungan Hidup : Lingkungan hidup adalah kesatuan ruang dengan semua benda, daya, keadaan dan makhluk hidup, termasuk manusia, dan perilakunya, yang mempengaruhi kelangsungan peri kehidupan dan kesejahteraan manusia serta mahkluk hidup lain.

Komponen-komponen lingkungan hidup tersebut terdiri dari dua jenis, yaitu komponen biotik dan komponen abiotik. Komponen biotik adalah makhluk hidup yang meliputi hewan, tumbuhan dan manusia. Komponen abiotik adalah benda-benda tak hidup (mati) antara lain air, tanah, batu, udara dan cahaya matahari.
Semua komponen yang berada di dalam lingkungan hidup merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dan membentuk sistem kehidupan yang disebut ekosistem.
Antara komunitas dan lingkungannya selalu terjadi interaksi. Interaksi ini menciptakan kesatuan ekologi yang disebut ekosistem. Ekosistem merupakan suatu kesatuan fungsional antara komponen biotik dan komponen abiotik. Ekosistem merupakan suatu interaksi yang komplek dan memiliki penyusunan yang beragam.

B. Ekologi Sebagai Ilmu yang Mempelajari Lingkungan Hidup
Ilmu yang mempelajari tentang lingkungan hidup adalah Ekologi. Istilah ekologi untuk pertama kali diperkenalkan oleh Ernest Haeckel, seorang ahli biologi berkebangsaan Jerman. Istilah ekologi berasal dari bahasa Yunani, yaitu oikos yang artinya rumah tangga atau habitat dan logos yang artinya telaah atau ilmu.

1. Pengertian Ekologi
a. Miller, 1975 : Ekologi adalah ilmu tentang hubungan timbal balik antara organisme dan sesamanya serta dengan lingkungan tempat tinggalnya. (Darsono, 1995)
b. Otto Soemarwoto : Ekologi adalah ilmu tentang hubungan timbal balik antara makhluk hidup dengan lingkungannya. (Darsono, 1995)

2. Ilmu Pendukung Ekologi
a. Environmentaly (ilmu-ilmu lingkungan) : klimatologi, hidrologi, oseanografi, fisika, kimia, geologi, dan analisis tanah.
b. Ilmu-ilmu fisik : perilaku hewan, taksonomi, psikologi, dan matematika.

3. Aspek Utama Ekologi
a. Studi tentang hubungan organisme atau grup organisme dengan lingkungannya.
b. Studi tentang hubungan antara organisme atau grup organisme terhadap lingkungannya.
c. Studi tentang struktur dan fungsi alam.

4. Prinsip-Prinsip Utama Ekologi
a. Interaksi (interaction)
b. Saling ketergantungan (interdependence)
c. Keanekaragaman (diversity)
d. Keharmonisan (harmony)
e. Kemampuan berkelanjutan (sustainability).

C. Jenis-jenis Lingkungan Hidup
1. Lingkungan Hidup Alami
Lingkungan hidup alamai merupakan lingkungan bentukan alam yang terdiri atas berbagai sumber alam dan ekosistem dengan komponen-komponennya, baik fisik, biologis. Lingkungan hidup alami bersifat dinamis karena memiliki tingkat heterogenitas organisme yang sangat tinggi.
2. Lingkungan Hidup Binaan/Buatan
Lingkungan hidup binaan/buatan mencakup lingkungan buatan manusia yang dibangun dengan bantuan atau masukan teknologi, baik teknologi sederhana maupun teknologi modern. Lingkungan hidup binaan/buatan bersifat kurang beranka ragam karena keberadaannya selalu diselaraskan dengan kebutuhan manusia.

3. Lingkungan Hidup Sosial
Lingkungan hidup sosial terbentuk karena adanya interaksi sosial dalam masyarakat. Lingkungan hidup sosial ini dapat membentuk lingkungan hidup binaan tertentu yang bercirikan perilaku manusia sebagai makhluk sosial. Hubungan antara individu dan masyarakat sangat erat dan saling mempengaruhi serta saling bergantung.

D. Mutu Lingkungan Hidup
Mutu lingkungan hidup dapat dianggap sebagai derajat baik dan buruknya lingkungan hidup yang didalamnya terdapat sumber daya alam yang layak dimanfaatkan manusia. Namun secara sederhana mutu lingkungan hidup diartikan sebagai derajat kemampuan lingkungan untuk memenuhi kebutuhan dasar manusia yang hidup di suatu wilayah secara optimal.
Mutu lingkungan hidup dibedakan berdasarkan lingkungan biofisik, sosial, ekonomi, dan budaya.
1. Lingkungan biofisik terdiri dari komponen-komponen lingkungan hidup alamiah, yaitu biotik dan abiotik yang saling mempengaruhi satu sama lain.
2. Lingkungan sosial ekonomi adalah lingkungan manusia dan hubungan antar sesamanya guna memenuhi kebutuhan hidupnya.
3. Lingkungan budaya adalah segala kondisi, baik berupa materi (benda) maupun non materi yang dihasilkan karena budi daya oleh manusia
Pengertian baku mutu lingkungan hidup menurut UU No. 23 Tahun 1997 Tentang Pengelolaan Lingkungan Hidup.

E. Pengelolaan Lingkungan Hidup
Pengertian pengelolaan lingkungan hidup berdasarkan UU No. 23 Tahun 1997 adalah upaya terpadu untuk melestarikan fungsi lingkungan hidup yang meliputi kebijaksanaan, penataan, pemanfaatan, pengembangan, pemeliharaan, pemulihan, pengawasan, dan pengendalian lingkungan hidup.
1. Pandangan Immanen dan Transenden
Didalam ekologi, manusia dipandang sama dengan makhluk hidup yang lain. Manusia tidak mementingkan dirinya sendiri, tetapi yang dipentingkan adalah keserasian hubungan antara manusia dan alam. Pandangan yang demikian dinamakan pandangan immanen. Namun, saat ini manusia dipandang berada di luar alam. Pandangan yang demikian disebut pandangan yang transsenden.
2. Pengelolaan Lingkungan Tugas Manusia
Hakikat pengelolaan lingkungan hidup bukan hanya mengatur lingkungannya, tetapi didalamnya termasuk mengatur dan mengendalikan berbagai kegiatan manusia agar berlangsung dan berdampak dalam batas kemampuan dan keterbatasan lingkungan untuk mendukungnya. Manusia perlu secara rutin mengelola lingkungan hidup agar dapat memanfaatkannya secara optimal
3. Pembangunan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup
Pengelolaan lingkungan perlu dilakukan sejah dini agar pembangunan yang makin pesat pelaksanaannya dapat memanfaatkan lingkungan hidup melalui penataan, pemeliharaan, pengawasan, pengendalian, pemulihan, dan pengembangan.
Pembangunan tidak saja mendatangkan manfaat, tetapi juga menimbulkan resiko terjadinya kerusakan lingkungan. Pembangunan pada hakikatnya bertujuan untuk menimbulkan keragaman dan diversifikasi dalam kegiatan ekonomi masyarakat.
4. Tujuan Pengelolaan Lingkungan Hidup
Tujuan pengelolaan lingkungan hidup berdasarkan UU No. 23 tahun 1997 adalah sebagai berikut :
a. Tercapainya keselarasan, keserasian, dan kesimbangan antara manusia dan lingkungan hidupnya.
b. Terwujudnya manusia Indonesia sebagai insan lingkungan hidup yang memiliki sikap dan tindak melindungi dan membina lingkungan hidup. Maka Sekarang Saatnya Mari Kita Memperbaiki Lingkungan Hidup Kita…Oleh Karena itu dari kita Untuk Kiata Orang Papua.
Lingkungan Hidup Alamiah
Lingkungan hidup alamiah adalah suatu sistem yang amat dinamis yang merupakan kesatuan ruang dengan semua benda, keadaan, makhluk hidup, dan komponen-kompnen abiotik lainnya, tanpa adanya dominasi campur tangan manusia. Interaksi yang terjadi di dalam lingkungan ilmiah dan sekitarnya membentuk suatu ekosistem. salah satu contoh lingkugan hidup alamiah , yaitu hutan primer.

Dalam lingkungan alamiah ini terjadi interaksi antarkomponen lingkungan, pertukaran energi dan materi, dan pergantian komunitas tumbuhan dan hewan sebagai respons terhadap perubahan lingkungan yang ditimbulkan oleh peristiwa alam, seperti gempa, kebakaran hutan, banjir, dan pergantian iklim. Pergantian alamiah dalam lingkungan hidup alamiah dapat terjadi berkali-kali, namun akhirnya selalu membentuk komunitas yang stabil . Sebaliknya, pergantian dalam hutan primer yang terjadi akibat kegiatan manusia, seperti penebangan hutan, perladangan berpindah, dan perkebunan menyebabkan lingkungan hidup alamiah menjadi rusak. .......By.IPOU YANCE MABIPA OGOBAY

BEBERAPA AYAT KITAB KEBRA NAGAST YANG MENDASARI KENAZIRAN (DREADLOCK – GIMBAL) BAGI PENGANUT RASTAFARI MAKONEN.

BEBERAPA AYAT KITAB KEBRA NAGAST YANG MENDASARI KENAZIRAN (DREADLOCK – GIMBAL) BAGI PENGANUT RASTAFARI MAKONEN.

1 Jah berfirman kepada Moses : “Berbicaralah kepada orang Israel dan katakanlah kepada mereka : Apabila seseorang, laki – laki atau perempuan, mengucapkan nazar khusus yakni nazar orang Nazir, untuk mengkhususkan dirinya bagi Jah,3 maka haruslah ia menjauhkan dirinya dari anggur dan minuman yang memabukkan, jangan meminum cuka anggur atau cuka minuman yang memabukkan dan jangan meminum sesuatu minuman yang di buat dari buah anggur, dan jangan memakan buah anggur, baik yang segar maupun yang kering. 4 Selama waktu kenazirannya janganlah ia makan sesuatu apapun yang berasal dari pohon anggur, dari bijinya sampai pucuk rantingnya. 5 Selama waktu nazarnya sebagai orang nazir ‘Janganlah pisau cukur lalu di kepalanya; sampai genap waktunya ia mengkhususkan dirinya bagi Jah, haruslah ia tetap kudus dan membiarkan rambutnya tumbuh panjang’. 6 Selama waktunya ia mengkhususkan dirinya bagi Jah, janganlah ia dekat kepada mayat orang; 7 bahkan mati ayah atau ibunya, saudaranya laki – laki ataupun saudaranya perempuan, janganlah orang nazir menajiskan dirinya kepada mereka, sebab tanda kenaziran bagi Jah ada diatas kepalanya. ***

“…….4 Malaikat Jah berkata, Oleh sebab itu, peliharalah dirimu, jangan minum anggur atau minuman yang memabukkan dan jangan makan sesuatu yang haram. 5 Sebab engkau akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki – laki, kepalanya takkan kena pisau cukur, sebab sejak dari kandungan ibunya anak itu akan menjadi seorang Nazir Jah dan dengan dia akan mulai penyelamatan orang Israel dari tangan orang Babylon” ***

Catatan :

Jadi selama ini kebanyakan orang beranggapan bahwa penganut Rasta itu identik dengan Minuman keras, Narkoba (Ganja tidak masuk kategori Narkotika) dan hal – hal jelek adalah tidak benar. Filosofi Rasta sesungguhnya justru mengajarkan seseorang “hidup bersih, tertib, dan memiliki prinsip serta tujuan hidup yang jelas. Rasta adalah pilihan hidup.

Sedangkan penggunaan Ganja ibarat perjamuan kudus dalam ajaran Kristen. Jadi penganut Rastafari sejati tidak menggunakan penggunaan Mariyuana sembarangan. Ganja alias Canabies Bin Mariyuana adalah tanaman suci bagi penganut Rasta. Penggunaan daun Ganja tidak sembarangan sebagaimana yang dipahami kebanyakan orang.

Dalam Kitab Kebra Nagast, yang dimaksud Israel disini adalah kaum kulit hitam. Klaim penganut Rasta sebagai salah satu Umat pilihan Tuhan (Jah) adalah dengan dasar perkawinan Raja Israel, Raja Daud dengan Ratu Syeba dari Ethiopia sebagai mana terdapat dalam Kitab Taurat dan Kebra Nagast. Disitu dikatakan bahwa dari sekian ribu Istrinya, yang mendapat Cinta dan sayang raja Daud adalah Ratu Syeba dari Ethiopia. Maka ketika Ratu Syeba meninggal, Raja Daud membuatkan duplikat Tabut perjanjian yang notabene adalah 10 Hukum yang Tuhan berikan Kepada Nabi Musa, tetapi ketika anak raja Daud dan Ratu Syeba kembali ke Ethiopia untuk menggantikan ibunya (Ratu Syeba), tahu kah anda bahwa ia membawa Tabut perjanjian yang asli? Dan duplikatnya itulah yang ditinggalkan di Istana Yerusalem. Tabut perjanjian berada di Ethiopia (disalah satu tempat khusus) sampai dengan pada tahun 1975 ketika Raja terakhir yang notabene reinkarnasi Yesus ala penganut Rastafari RAS TAFARI HAILE SELLASIE MAKONEN. Salah satu sumber informan terpercaya menyebutkan Tabut perjanjian sudah dikembalikan kepada negara Zionis – Israel pada 1991. Ketika dikembalikan, menurut sumber tersebut, Israel mengeluarkan dana dalam jumlah yang terlalu banyak. (Uangnya tidak bisa habis digunakan 12 – 13 generasi).

Satu hal yang menjadi keyakinan mereka, suatu saat setiap orang kulit hitam dan kaum yang ditindas kaum Babilon akan berkumpul di Ethiopia dan mendirikan Kerajaan YHW di tanah perjanjian (Ethiopia).

RESPECT RASTA

SELASSIE I.

“Diriku Seorang Penganut Rastafari”

JAH BLES

Inspirasi Perjuangan Black Brothers

Inspirasi Perjuangan Black Brothers

Sewaktu pergerakan perlawanan dibawah tanah (dalam kota) yang diprakasai oleh budayawan Alm. Arnold Ap, para seniman sering berbicara sekitar pembangunan jiwa nasionalisme Papua atas generasi muda Papua. Dari sana lahirlah kedua icon perjuangan Papua, yaitu MAMBESAK dan BLACK BROTHERS.

Setelah kegiatan-kegiatan kedua group music mulai tercium oleh intelejen penjajah, maka Black Brothers ditugaskan oleh Markas Victoria dibawah pimpinan Jendral Seth J. Rumkorem untuk menyelundupkan kedua pelaku sejarah, yaitu Alm Bpk Eliezer Yan Bonay, dan Alm. Dirk Samuel Ayamiseba, masing-masing selaku Gubernur pertama dan Ketua DPRD-GR pertama.Mereka bersama group band itu menyelamatkan diri ke luar negeri, dan lebih banyak mengambil bagian dalam Gerakan Papua Merdeka. Dalam pengasingan di Belanda, OPM menugaskan Black Brothers utuk membangun basisnya di Vanuatu bersama Rex Rumakiek. Mereka telah berhasil membangun basis dan telah didirikan sejak tahun 1983 sampai dengan hari ini. Black Brothers juga punya asumbansi dalam memberikan dukungan lewat music untuk mendirikan negara Vanuatu.

Black Brothers , Group Band Inspirator

Lirik lagu-lagu itu terus mengalir dan terkenang di hati rakyat Papua sampai kini. Melodinya yang manis, filosofis, dan harmonis, adalah ciri khas dan gaya tersendiri. Black Brothers juga mengunakan instrumen tiup (brass-wind instrument) sehingga lebih berwarna selain itu dari sisi suara Ada vokalis utama, pemusik lain ikut membentuk suara latar. Itulah keunikan sehingga banyak orang Indonesia bahkan manca negara mengagumi. BB sangat unik dan senang didengarkan karena mereka memainkan banyak aliran music yakni; beraliran pop, rock, funky blues, Jaz, Reggae dan juga keroncong. Black Brothers layak dicatat di buku sejarah musik pop Indonesia. Sewaktu mereka berada di luar, mereka juga menyanyikan banyak lagu lirik dan nada dapat ditiru oleh artis lainya.

Penyanyi-penyanyi yang dihuni oleh orang-orang dari timur (manado, Ambon dan Papua) yang melandaskan gaya perjuangan baru dan mengharumkan nama Papua itu telah hilang satu persatu. Ada yang termakan usia, sakit dan juga karena dibunuh secara halus. Mereka adalah Hengky Sumanti Miratoneng, salah satu yang mendirikan Black Brothers pada tahun 1975 bersama Yohi Patipeiluhu (keyboard), Stevy Mambor (drummer), Amrey Kaha (saxophone), Agus Rumaropen (guitaris), Benny Betay (bassis).

Black Brothers adalah salah satu Group inspirator yang hidup dan menunjukan jati diri Bangsa Papua namun saat ini mejadi angan-angan bagi setiap musisi di Papua yang tidak mampu menciptakan dan melanjutkan perjuangan yang dilakukan Black Brothers. Banyak musisi saat ini yang terjebak dengan Programer Keyboard yang sangat miskin kreatifitas yang menciptakan individualismes dan sangat jauh dari kwalitas group music. Padahal musik adalah napas dalam jiwa yang terekam melalui panca indra yang kemudian di latunkan dalam sebuah syair dan instrument (makna filosofis). BB Mampu menerjemahkan jiwa dan napas bangsa Papua yang di masa tahun 1970-an di jajah melalui praktek kekuasaan Negara yang kejam melalui kebijakan-kebijakan yang beraroma Militerisme. Banyak makna dari setiap lirik BB yang menceritakan kebebasan, keadilan, dan kemanusian.

Perkembangan peradaban Musik merupakan ukuran suatu bangsa dalam melihat perkembangan masyarakat. Papua saat ini mengalami degradasi ( kemunduran ) kreativitas seni musik yang bisa di katakan parah, karena minimnya regenerasi. BB Cuma dijadikan sejarah dan cerita dari masa ke masa, namun tidak menjadi inspirasi bagi generasi Papua saat ini untuk membuat banyak group musik yang lebih hebat dari masa BB dulu. Inilah titik kemunduran generasi saat ini, banyak group musik yang muncul tetapi tidak mampu menciptakan performa musik sesuai dengan perkembangan budaya dan Zaman. Munculnya komunitas-komunitas musik baik tradisional maupun yang modern saat ini cenderung lebih meniru budaya bangsa lain( pemahaman sempit dalam meniru jenis/ aliran musik tertentu sperti;reggae, jazz, pop, blues, dll)

Minimnya ruang-ruang yang diciptakan oleh pencinta seni musik merupakan salah satu faktor terhambatnya kebangkitan peradaban musik di tanah Papua saat ini. Strategi membangun seni musik dalam sebuah Group band adalah kesadaran membangun suatu organisasi yang mempunyai program dan menghargai setiap individu yang ada didalamnya. Program tersebut lahir dari peradaban budaya dan perilaku perkembangan masyarakat Papua saat ini, sehingga akan muncul ide-ide kreatif dalam membuat syair/lirik dan menentukan jenis musik sehingga musik tersebut memiliki jiwa yang memberikan pesan-pesan kepada generasi berikut. BB dimasanya mampu menemukan bentuknya, Bagaimana dengan generasi saat ini?

Biografi Alpha Blondy

Biografi Alpha Blondy

*Oleh Bernard Agapa.
Alpha Blondy lahir pada tanggal 1 Januari 1953 dengan nama kecil Seydou Kone di Dimbokro , Pantai Gading.  Alpha adalah seorang penyanyi Reggae yang cukup terkenal di dunia music Reggae. Dia sering bernyanyi terutama dalam bahasa aslinya Dioula , dan juga Prancis dan Inggris, dan kadang-kadang dalam bahasa Arab atau Ibrani . Kebanyakan liriknya menyampaikan sikap politik yang serius dan juga disisipi humor.  Secara khusus, ia menciptakan istilah democrature Perancis (yang setara bahasa Inggris adalah "democratatorship") untuk mengkritisi beberapa pemimpin Negara di Afrika.

Seydou Kone anak pertama dari 9 bersaudara, dia besarkan oleh neneknya, dibesarkan dalam apa yang dia digambarkan sebagai "di antara tua-tua", yang kemudian memiliki dampak besar pada karirnya. Pada tahun 1962, Alpha Blondy pergi untuk bergabung dengan ayahnya di Odienné , Liberia. di mana dia menghabiskan sepuluh tahun, menghadiri sekolah Sainte Elisabeth tinggi, dan terlibat dalam gerakan mahasiswa Pantai Gading. Di sini ia membentuk band. Tapi, hobi ini mempengaruhi sekolah dan Alpha Blondy diusir karena kehadiran yang buruk. kemudian  orang tuanya mengirim dia untuk belajar bahasa Inggris di Monrovia di negara tetangga Liberia pada tahun 1973. Dia menghabiskan tiga belas bulan di sana dan kemudian pindah ke Amerika Serikat untuk meningkatkan bahasa Inggris-nya.

Pada tahun 1973 Seydou pindah ke New York (dan sekitar 6 bulan di Texas ), di mana ia menghadiri kuliah dan mengambil jurusan dalam bahasa Inggris, karena dia ingin menjadi guru bahasa Inggris. Dia harus bekerja paruh-waktu, dan kadang-kadang pada malam hari, dank arena itu sering sakit.

Di New York, ia bertemu Rastafarian untuk pertama kalinya, dan juga dapat melihat konser oleh Jamaika seniman seperti Burning Spear .

Pada saat ini ia sedang merekam musik Kristen tetapi tidak pernah berhenti menulis lagu sendiri. Akhirnya ia masuk ke berbagai goresan di New York dan kembali ke Pantai Gading , di mana ia masuk ke lebih kesulitan bahkan sampai ia bertemu dengan salah satu teman masa kecilnya, Fulgence Kassi, yang telah menjadi seorang produser televisi dicatat. Ini adalah awal karir yang sebenarnya sebagai penyanyi, dan ia mulai menggunakan nama 'Alpha Blondy'.

Setelah berbagai acara TV Kassi, Blondy merekam album solo pertamanya pada tahun 1982, berjudul 'Jah Glory'. Album ini adalah sukses besar dan kemudian akan menjadi simbol perlawanan karena lagu 'Brigadir Sabari', di mana Alpha mengkritik pelecehan oleh polisi. Beberapa ini adalah berdasarkan pengalaman pribadi, seperti Alpha sendiri telah melihat kekerasan polisi. Alpha Blondy menjadi bintang besar di Abidjan dengan anti-an Afrika sendiri tentang musik Reggae, menjadi di mata para penggemarnya 'Bob Marley Afrika'. Alpha Blondy adalah rohani, politik dan positif seperti Marley dirinya sendiri, dan bahkan merekam cover lagu Bob Marley 'Perang'. Dan dia tidak berhenti berkembang, dalam rangka untuk menjangkau lebih banyak orang dengan pesan, ia memilih untuk menyanyi dalam banyak bahasa: Inggris, Perancis, Baoule, dan bahasa sendiri asalnya - Dioula. Kemudian ia juga membawa instrumentasi baru untuk merek seperti reggae seperti biola dan cello .
Dengan cepat ketenaran Alpha Blondy menyebar ke Eropa. Menyusul keberhasilan sebuah EP berjudul "Rasta Poué" pergi dia ke Paris pada tahun 1984 untuk membuat album keduanya, 'Cocody Rock' dengan label Pathe Marconi. The Bob Marley Afrika 'perjalanan ke Pulau Jamaika dan mencatat judul lagu dari album ini dengan dukungan kelompok Marley: The Wailers.

Kembali ke rumah pada tahun 1985, Alpha pergi ke studio untuk merekam ' Apartheid adalah Nazisme '. Album ini lebih politis berkomitmen dari sebelumnya. Ini adalah panggilan untuk akhir Apartheid dan kebebasan untuk semua. Pada tahun 1986 Blondy dicatat "Yerusalem" di studio legendaris Tuf Gong di Jamaika, lagi dengan The Wailers menampilkan legendaris Bob Marley Bass Aston "Family Man" Barrett . Blondy mencoba untuk mempromosikan kesatuan antara agama Islam , Yudaisme dan Kristen . Dia menarik argumen dan inspirasi dari beragam pengetahuan sendiri tentang Alkitab , yang Quran dan Taurat . Pada tahun yang sama, Blondy bernyanyi dalam bahasa Ibrani selama konser di Maroko . Pada titik ini ia tur terus menerus. album barunya 'Revolusi' memiliki lembut, suara ringan, ini adalah album dengan cello di instrumentasi, dan line-up termasuk veteran Pantai Gading penyanyi Aicha Kone . Album ini juga termasuk "Jah Houphouët Parle", sebuah pidato panjang oleh presiden Pantai Gading hanya dengan mengalahkan paling minim di belakangnya.

Blondy menghabiskan tahun-tahun 1987-1989 memberikan konser dan merekam 'SOS Guerre Tribale' di Abidjan . Ini dipromosikan oleh Blondy dirinya sendiri sebelum ia menjauhkan diri dari Pathe Marconi pada tahap ini. Hal ini tidak menjadi sukses nyata, tetapi ini tidak akan berhenti Blondy dan pada tahun 1991 ia kembali ke Eropa untuk tur konser dan untuk merekam album terkenal: 'Masada' dengan bantuan legenda musik seperti Bocana Maïga dan Inggris reggae produser Denis Bovell. Album, dengan hit single nya 'Rendez Vous' sukses besar, dan kemudian, Blondy adalah untuk menerima pertamanya Gold Disc di Paris.

Pada awal 1993, dipakai keluar dari tur dunia, Blondy menyerah pada depresi dan dibawa ke sebuah lembaga untuk kejiwaan bantuan. Tapi seperti kesehatannya pulih ia merekam album 'Dieu' ('Allah'), di mana ia muncul lebih spiritual dan agama, pada trek seperti 'Heal Me', tentang penyakitnya dan pemulihan.

psikiatri perlakuan's Blondy terus tetapi, pada tanggal 10 Desember 1994, Blondy kembali dengan festival dalam memori akhir Houphouet Presiden , dan kemudian ia membuat comeback Eropa di sebuah konser storming di Le Zenith di Paris. Pada tahun 1996, Blondy merilis kompilasi hits dan kembali ke studio untuk merekam album 'Grand Bassam Sion', bernyanyi dalam enam bahasa; Malinke, Arab, Perancis, Inggris, Ashanti dan Wolof .

Setelah dua tahun lebih di Paris, Blondy kembali ke tanah airnya pada tahun 1998, dengan album baru 'Nabi'. Yakin label nya terlalu banyak terfokus pada pasar internasional, dia memutuskan untuk membuat label sendiri. Sejak itu Alpha telah mencatat album dan single, seperti: ' Yitzhak Rabin 'dalam memori dari Israel perdana menteri yang dibunuh pada tahun 1995 (ini disertai lagi tur melelahkan di Eropa), single 'Journaliste en Bahaya' dari nya album 'Elohim' pada tahun 2000.

Alpha Blondy merayakan 20 tahun sebagai artis rekaman, dengan merilis CD-nya "merci", pada tahun 2002 menampilkan Ophelie Winter dan Saian Supa Crew , yang membuatnya mendapatkan sebuah 2003 Nominasi Grammy Awards untuk "BEST REGGAE ALBUM". Namun karena situasi politik di negara asalnya dari Pantai Gading (Pantai Gading), ia tidak dapat secara pribadi menghadiri upacara penghargaan bergengsi di New York City. Dalam sebuah langkah belum pernah terjadi sebelumnya, Grammy Awards mengizinkannya untuk mengirimkan perwakilan di tempat kehormatan. ^[4] Pada tahun 2005 'Akwaba' telah dirilis. CD terakhirnya berjudul "Jah Kemenangan" dan dirilis Juli 2007. Ini fitur Sly Dunbar dan Robbie Shakespeare serta Tyrone Downie mantan Bob Marley dan The Wailers. "Kemenangan" adalah untuk menghormati kesepakatan damai yang dicapai dan dilaksanakan di negaranya pada Maret 2007.

Salah satu yang paling populer dan sukses lagu-lagunya adalah Allah ratanya sebe Y'é .

Baru-baru ini, 19 Juli 2009, Alpha Blondy dilakukan di New York Central Park sebelum kerumunan banyak asli Afrika, Jamaika, dan Amerika

13 Juni 2010, kerumunan besar itu diizinkan masuk ke sebuah konser Blondy di Pantai Gading untuk merayakan perdamaian dan persatuan negara, dan setidaknya 20 orang luka-luka yang kedua meninggal. ^[6]

27 Juni 2010, Alpha Blondy sedang menutup bertindak Parkpop, Den Haag, Belanda. Dia diganti Snoop Dogg dan Beenie Man.

Blondy juga pengaruh penting terhadap artis reggae lain Afrika seperti Ismael Ishak .

Alpha Blondy lahir dari seorang ibu Muslim dan seorang ayah Kristen, dan diasuh oleh seorang nenek yang mengajarkan dia untuk mengasihi semua orang. Alpha Blondy hormat untuk semua agama dan spiritualitas ia berasal dari mereka dapat didengar pada lagu "Tuhan adalah Satu" atau "Yerusalem" dimana dia menyanyi untuk persatuan antara semua agama pada tahun 1986.

Alpha Blondy (Seydou Kone) bernama PBB Duta Besar Perdamaian untuk Pantai Gading pada tahun 2005. Dia membuat usaha besar untuk membawa solusi damai untuk negaranya divisi politik dan fisik yang merupakan hasil dari Kudeta mencoba pada tahun 2001. Pada Maret 2007 perjanjian damai ditandatangani dan dilaksanakan, karena kerja keras dari banyak orang, termasuk Alpha Blondy. Alpha sekarang mencapai lebih jauh dengan menciptakan Tidak baru-Laba, Non Pemerintah, Non Politik, Yayasan Amal, Alpha Blondy Jah Glory Foundation , yang sengaja dan sengaja bekerja untuk mengakhiri ketidakadilan sosial dan kemiskinan orang generasi dengan memberikan alat-alat yang mereka butuhkan untuk membantu diri mereka sendiri. Dia sangat percaya dalam membantu orang miskin (Jah Glory), dan juga bahwa seharusnya tidak ada salahnya untuk anak. Yayasan berusaha untuk membuat dan menerapkan program akar rumput di tingkat desa seperti-Diri Perempuan Kecukupan Micro Loan Program, untuk mengajar perempuan yang merawat anak yatim beberapa bagaimana memulai dan mengelola bisnis mereka sendiri, untuk lebih memberikan bagi keluarga mereka, serta proyek-proyek berkelanjutan lainnya, seperti Tafari-Kejadian Retreat Camp untuk Anak (Pantai Gading dan Burkina Faso ). Hal ini terutama harapan untuk membawa sukacita dan harapan kepada anak-anak yang telah terpengaruh oleh perang sipil, Tentara Anak Mantan, dan mereka yang menderita penyakit yang mengancam kehidupan kronis, seperti anemia sel sabit, malaria, asma, dll

Berbicara tentang Alpha Blondy, biasanya orang berpikir musik dan memang sejak 1980 ia telah menulis sedikitnya 17 album dan 194 judul. Hal ini sendiri menunjukkan nilai yang besar ia mewakili untuk para penggemarnya. Alpha tidak lagi merupakan bintang Pantai Gading tetapi sebuah Star International Mega karena perjuangannya untuk perdamaian dan persatuan di seluruh dunia. Salah satu contoh adalah single "Who Are You" dengan Ophelie Winter terhadap ranjau anti-personil . Dia juga berpartisipasi di banyak kemanusiaan dan konser amal, seperti konser di Senegal Maret 2006 untuk pemberantasan Malaria di Afrika (di mana ia muncul bersama dengan selebriti lainnya). Dia telah melakukan banyak, banyak lagi jenis ini bekerja di Pantai Gading sendiri, terutama pada konser tahunan gratis di pantai Bassam disebut "festa".  

Keberhasilan pertamanya adalah Brigadir Sabari. Beberapa lagu representatif:

• Allah ratanya sebe Y'e
• Jah Glory - di mana ia bernyanyi melawan kemiskinan
• Apartheid adalah Nazisme
• Brigadir Sabari - lyrics satir tentang kebrutalan polisi .
• Cocody Rock - telah menjadi Alpha Blondy lagu, yang semua orang tahu dan menyanyi
• Guerre Civile - tentang perang saudara
• Yerusalem - panggilan untuk perdamaian di Israel. Lirik dimulai dengan doa Ibrani dalam bahasa Ibrani
• Journalistes en bahaya - tentang pembunuhan Norbert Zongo
• Politiqui - tentang sipil / alternance pemerintah militer
• Yitzhak Rabin - yang ditulis pada tahun 1995, setelah pembunuhan Perdana Menteri Israel Yitzhak Rabin , dan berdedikasi kepadanya.
• Sweet Fanta Diallo
• Tere
• Blesser
• Rasta Poué

Daftar Albumnya - ALPHA BLONDY

1980

Album / Dirilis	Track List	Catatan
Jah Glory! (1983)	"Jah Glory" "The End" "Bebi Yêrê YE" "Bintou itu-itu" "Brigadir Sabari" "Dou Nougnan"	menampilkan The Pemberontak Natty
Cocody Rock! (1984)	"Cocody Rock" "Tere" "Super Powers" "Antar Revolusi" "Fangan Kameleba" "Bory Samory"
Apartheid Apakah Nazisme (1985)	"Afriki" "Jah Houphouet" "Apartheid Apakah Nazisme" "Idjidja" "Sahel" "Y'e ratanya sebe Allah" "Kiti" "Datang Kembali Yesus" "Djinamory"
Yerusalem (1986)	"Yerusalem" "Politiqui" "Bloodshed Di Afrika" "I Love Paris" "Kalachnikov Cinta" "C'est Travailler ada gunanya Dur" "Miva" "Boulevard De La Mort" "Dji"	menampilkan Wailers Band
Revolusi (1987)	"Sweet Fanta Diallo" "Blesser" "Jah Houphouet Parle Boigny Nous" "Rock And Roll Remedy" "Waktu" "Pemilihan Koutcha" "Miri"	menampilkan Tata Surya
Rasta Poué (1988)	"Rasta Poué" "Bintou itu-itu" "Jah Glory" "Dou Nougnan" "Brigadir Sabari" "The End" "Bebi Yêrê YE" "Rasta Fou"
Para nabi (1989)	"Nabi (Allah Léka Netchi)" "Banana" "Coup D'etat" "Kolombaria" "Face To Face" "Black Men Tears" "Corinthiens" "Jah Music"	menampilkan Tata Surya

Album / Dirilis Track List Masada (1992)
menampilkan Tata Surya

1. "Masada"
2. "Multipartisme (Mediocratie)"
3. "Rendez-vous"
4. "Allah Itu Satu"
5. "Yeye"
6. "Desert Storm"
7. "Houphouet Yako"
8. "Perdamaian Di Liberia"
9. "Papa Bakoye"
10. "Les Chiens"
11. "Ilmu Sans Hati Nurani"
12. "Fulgence Kassy"
13. "Aku Ca Fait Mal Si"
14. "Pindahkan Mystic Night"

SOS Guerre Tribale (1993)

1. "Babylone kele"
2. "Yagba Dimensi"
3. "Cisse Kiri"
4. "Café Kakao"
5. "Sida Dalam Kota"
6. "Veto De Dieu"

Live Au Zenith (Paris) (1993)

1. "Intro: Houphouët Jah Parle Boigny Nous"
2. "Psaume 23"
3. "Yerusalem"
4. "Masada"
5. "Politiqui"
6. "Cocody Rock"
7. "Multipartisme (Médiocratie)"
8. "Allah Itu Satu"
9. "Dji"
10. "Datang Kembali Yesus"
11. "Berkah"

Dieu (1994)
menampilkan Tata Surya

1. "Apakah Kejahatan Aborsi A"
2. "Dieu"
3. "Wild Time"
4. "Amour Papier Longueur"
5. "La Guerre (d'après" Perang "de Bob Marley & The Wailers ) "
6. "Mon Père Avait Raison"
7. "Rocking Time"
8. "Heal Me"
9. "Goree (Senegal)"
10. "Afrique-Antillen"
11. "Soukeina (Nangnele)"
12. "Dos Au Mur"

Grand Bassam Sion Rock (1996)
menampilkan Tata Surya

1. "Ragga Gangstar"
2. "Alpha Kaya"
3. "Sion Cinta"
4. "Kursus Au Pouvoir"
5. "Ya Fohi"
6. "Valérie"
7. "Grand Bassam"
8. "Mo"
9. "Cheik Amadou Bamba"
10. "Sefon Dance"
11. "Unité Nationale"
12. "Diam Houphouët D'atau"
13. "N'kabourou"
14. "Mystere naturel"

The Best Of (Alpha Blondy album) (1997)

1. "Cocody Rock"
2. "Apartheid Apakah Nazisme"
3. "Datang Kembali Yesus"
4. "Yerusalem"
5. "Politiqui"
6. "Sweet Fanta Diallo"
7. "Banana"
8. "Café Kakao"
9. "Masada"
10. "Rendez-vous"
11. "Yeye"
12. "Fulgence Kassy"
13. "Amour Papier Longueur"
14. "Rendez-vous (Cool Summer Mix)"

Yitzhak Rabin (1998)
menampilkan Tata Surya

1. "Fajar Baru"
2. "Yitzhak Rabin"
3. "Assinie Mafia"
4. "Les imbesil"
5. "Armée Francaise"
6. "Munafik"
7. "Guerre Civile"
8. "Saraka"
9. "Les Larmes De Theresia"
10. "Lalogo"
11. "Bakoroni"
12. "Maimouna"

Elohim (1999)

1. "Les Voleurs De La Republique"
2. "Monin"
3. "Journalistes En Bahaya (Democrature)"
4. "Waikiki Rock"
5. "Ketika saya Perlu Kamu"
6. "Ambil Tidak Tahanan (kanibalistik)"
7. "Petini Go Gaou"
8. "Sabotase"
9. "De Lune MIEL (Honeymoon)"
10. "Haridjinan"
11. "La Queu Du Diable"
12. "Dictature"
13. "Djeneba"
14. "Black Samourai"

2000

Album / Dirilis	Track List
Paris Bercy (2001)	CD 1 "Intro" "Fajar Baru" "Munafik" "Jah Glory" "La Antrian Du Diable" "Black Samourai" "Samala" "Sweet Fanta Diallo" "Assinie Mafia" "Guerre Civile" "Las Iarmes De Thérèse" "Perdamaian Di Liberia" CD 2 "Les imbesil" "Unité Nationale" "Medley: Afriki / Bintou / Idjidja / Samory / Rasta Poué" "Haridjinan" "Journalistes En Bahaya" "Dou Nougnan" "Tere" "Brigadir Sabari"
Merci (2002)	"Wari" "Siapa Anda" "Quitte Dans Ca" "Souroukou Logo" "God Bless Afrika" "Zoukéfiez-moi ca" "Ato Afri Loué" "Politruc" "Hei Jack" "Vanité" "Si Pada Dit M'avait" "Le Feu"
Akwaba: The Very Best Of (2005) menampilkan Tata Surya	"Sweet (Mix)" "Brigadir Sabari" "Yana De Fohi" "Apartheid Apakah Nazisme" "Rock Cocody (Remix)" "Yerusalem" "Poyo Banana (Mix)" "Black Samourai" "Rasta Poué" "C'est Travailler ada gunanya Dur" "Rendez-vous (Cool Summer Mix)" "Assinie Mafia" "Masada" "Wari" "Young Guns" "Sweet Fanta Diallo"
Jah Victory (2007)	"Saya Berharap Kau Kembali" "Sankara" "Ranita" "Ne Tirez Pas Sur L'Ambulance" "Demain T'Appartient" "Bahia" "Mister Grande gueule" "Afrika Yako" "Kamerun" "Jah Light" "Le Bal Des Combattus" "Tampiri" "Les Salauds" "Penjualan Racistes" "Ikafo" "Yesus" "Gban-gban" "La Planete" "La Route De La Paix"